大人になる、ということは責任を授かるというバトンタッチ的で、勝手に周りが与えてくれるものではないと思う。責任を過不足なく全う出来る力を身につけることの方が、オトナになるということの意味に相応しいのではないだろうか、一般的には。対処する力の中には、人から何か言われたり、ひどい目にあったりしても、ささいなことであれば、全て自分で気持ちに整理をつけることができる力も含まれる。そう考えると、MIXIの大抵の人は子供だ、と言われてみればちょっと納得できてしまわないかな。

仕事をしていて、社会的日常生活をしていても中身が子供な人もいれば、中身は大人だが仕事をしていないひともいる。ここを混同すると、大変うすっぺらな人間にしかなれないと自分は考える。自活できて、中身も大人であることが大切だ。これは高校のときから全然変わっていない認識だったりする。

自分の考えとしては、人生の筋書きが決まっているかどうか、という問はあまり意味のあるモノとは思えない。あるいは、それは問いかたが間違っていると思う。これはまったく、個々人の信念の問題であろうから。

自分はなんども、同じ人生をぐるぐる廻っているのだと考えることにしている。生まれ変わっていけるのは、自分自身だけだろう、と思っている。

書き込まれていない未来はないし、過去にも一度同じ人生を生きたのだから、明日はあって、今日の限られた情報では迷ってしまうこともあるだろうけれど、やっぱりどうあがいても明日はやってくる。いっぺん死んでいるので、それまでの記憶は、昔読んだ本みたいに筋書きを忘れてしまって思い出せないが、日常に感じる空気を素晴らしいと思ったり、そこに確かな厚みを感じるのは、その時間を遠い昔に一度生きていて、懐かしさを感じるからなんだ、と思ったりすることもできる。昨日失った全ては、この人生が終わってから、きっとまた得られるものだ。失ったことを、悔やむこともない。

でも、今回の人生のうち、これから何が起こるのか、それはどう頑張っても誰も思い出せない。筋書きは決まっているが、それを知っていると居ないとでは、感じ方が全く違う、ということなのだとおもう。そんな我々が、忘れたはずの筋書きを思い出そうとすることは、意味のない詮索であろうと思う。こう自分が信じるのは、そういう詮索が、時として人に新たな一歩を躊躇させることがある、と知っているからだ。

運命予定説(決定論)と、自由意志はまるで対局に位置するもののように考えられているが、その捉え方は一面的にすぎる。決定論的世界に生きている生物が、世界がこれからどうなるか分からないままに決断を迫られたら、「エイヤッ」と決めなくてはならないし、そもそも、その決め方を自由意志という。一方、それを「客観的」に見たら、その生物は決められたことをそうと知らずにそのとおりしただけだ。自由意志と、決定論は両立するし、単に見方が違うだけだということになる。

だから自分は、筋書きは事細かに、全て決まっていて未来は変えることができないと考えているけれども、それでも「俺は変えられない」とは思わない。自分が行動することで、世界が変わったようにみえるのなら、それは十分、自分が変えたと言っても正しい表現だ。要するに、見方の違いによって、運命が決まっているとも、そうでないとも言えないということになるんじゃないだろうか。

成長著しい東南アジアへの支援という観点からはＯＤＡのプレセンスが低下しつつある（特に対中国は・・・）のを感じる一方で、特に大洋州やアフリカに対する支援については、国際経済における社会的正義の実現、日本の国際社会におけるプレセンスの発揮という観点双方から意義があると思っています（先進各国がソブリンリスクや国内経済の不振に苦しむ中、後者みたいな積極的意義がないとこういった支援（投資？）は正当化困難な状況にずんどこ陥っていると思う）。60年も昔の話といえども、ぼろぼろ敗戦国からアジア唯一の先進国入りを果たすに貢献した経緯や国民性も、なかなか模倣はしにくいとはいえ、示唆に富んだ話なんじゃないかと思います。

寄付については・・・たとえばcancer reserchみたいな、domesticな公益団体が一般人から寄付を吸い上げるスキームとか、ノウハウが日本では不足している気がするんだけど。